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Damablanca
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Re: Antonio Machado

Mié Jun 06, 2012 11:16 pm

Este año se conmemora el centenario de la publicación “Campos de Castilla”, no diré la mejor obra, pero segurametne la más conocida de Antonio Machado. El grupo soriano “Zafra folk” acaba de presentar en la sede de la SGAE en Madrid un trabajo dedicado precisamente a este centenario.

Hace unos días estuve en Soria. Allí se respira auténtica veneración por este poeta. ¿Sería Antonio Machado igualmente popular sin el trabajo que en su día realizó Joan Manuel Serrat? Me lo pregunto seriamente y la respuesta que me viene a la cabeza con cierta contundencia es “no”, Machado no sería tan conocido si Serrat no hubiera puesto música a sus versos con el consiguiente éxito, aunque también hay que contar con el “pedazo de poeta” que se trajo entre manos, el gran escritor que tan bien supo conectar no sólo con la sensibilidad del cantautor, sino con la receptividad del público.

Pues bien, creo que siempre es motivo de celebración el hecho de que un poeta de la talla de Antonio Machado continúe vivo en sus escritos y provocando creatividad. No sé si lo es tánto el hecho de que muchas de las cosas que dijo continúen vigentes, por ejemplo en sus “Proverbios y cantares” :

9. El hombre, a quien el hambre de la rapiña acucia,
de ingénita malicia y natural astucia,
formó la inteligencia y acaparó la tierra.
¡Y aun la verdad proclama! ¡Supremo ardid de guerra!

10. La envidia de la virtud
hizo a Caín criminal.
¡Gloria a Caín! Hoy el vicio
es lo que se envidia más.


Bss

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Toni
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Re: Antonio Machado

Vie Jul 13, 2012 11:20 pm

-Ser,sentirse y cantar en Catalán,es tan natural como que las uñas crezcan.J.M.Serrat.-
Ser,sentir-se i cantar en Catalá,es tan natural com que las ungles creixin.J.M.Serrat
Videos http://www.youtube.com/user/badi1952

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Re: Antonio Machado

Jue Nov 15, 2012 6:50 pm

El próximo número de la revista "Turia" rendirá homenaje a Antonio Machado
Noticias EFE
Teruel, 15 nov (EFE).- El próximo número de la revista "Turia" rendirá homenaje a Antonio Machado al cumplirse el centenario del a publicación de uno de sus libros más célebres, "Campos de Castilla".
Rafael Alarcón Sierra, coordinador del monográfico machadiano y experto en la obra del poeta, será el encargado de presentar la revista, el próximo día 20 en el transcurso de un homenaje en el Círculo Amistad Numancia, en Soria, y el 27 en Teruel.
Un total de diecinueve autores, entre los que destacan nombres como los de Joan Manuel Serrat, Luis García Montero, Ian Gibson, James Whiston, Ángel Guinda, Manuel Vilas, Jesús Rubio Jiménez, Antonio Rodríguez Almodóvar, Enrique Baltanás, Gaetano Chiappini, José María Martínez Laseca o Marcos Molinero se dan cita en el sumario.
En opinión de Rafael Alarcón Sierra, autor además del artículo introductorio, este monográfico sobre Antonio Machado muestra que "su palabra sigue vigente, porque todavía tiene mucho que decirnos. Y no solamente es ejemplar en su dimensión literaria y poética; también en su vertiente de crítica y de dinamización cívica, educativa, cultural, política, regeneradora".
Además del protagonismo esencial de Antonio Machado, el próximo número de "Turia" también recoge narraciones inéditas de Soledad Puértolas, Gonzalo Hidalgo Bayal, J.A. González Sáinz, Avelino Hernández y Oscar Sipán. O con poemas de Julia Uceda, Álvaro García, Enrique Andrés Ruiz, Juan Cobos Wilkins, Francisco Ferrer Lerín, Antonio Rivero Taravillo y Joaquín Pérez Azaustre, entre otros.
También hay artículos inéditos sobre Tomás Segovia y Dionisio Ridruejo y entrevistas con el escritor José Manuel Caballero Bonald y con el editor Jacobo Siruela.
La revista cultural "Turia" es una publicación cuatrimestral, editada por el Instituto de Estudios Turolenses de la Diputación de Teruel, el Ayuntamiento de Teruel y el Gobierno de Aragón.
El próximo número cuenta asimismo con el patrocinio de Aragonesa de Servicios Públicos, la Caja de Ahorros de la Inmaculada, así como del Ayuntamiento y la Diputación Provincial de Soria. EFE

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Re: Antonio Machado

Vie Feb 22, 2013 2:19 pm

Hoy se cumplen 74 años del fallelcimiento de Antonio Machado en Collioure (Francia).

Dejo aquí un breve homenaje.

http://www.youtube.com/watch?v=Lj-W6D2LSlo

No se le puede poner a este poema una música más adecuada. Es la justa y certera.

Damablanca.
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Re: Antonio Machado

Jue Ago 22, 2013 9:20 pm

Cartel homenaje a Machado (1966) diseñado por Joan Miró.

Imagen

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Re: Antonio Machado

Mié Dic 11, 2013 7:17 pm

Joan Manuel Serrat vídeo concierto en Chile a finales de 1969 en el Teatro Municipal de Santiago en la presentación del disco "Dedicado a Antonio Machado."

http://youtu.be/W_SASeLQbHk

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Juan Lauro
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Re: Antonio Machado

Vie Feb 21, 2014 2:44 pm

Los versos de Antonio Machado inspiran más de 800 obras registradas en la SGAE

21/02/2014 - 14:26

La Biblioteca Provincial homenajea este viernes a Antonio Machado en el 75 aniversario de su muerte (06:05)
Córdoba acoge desde este jueves actos por el 75 aniversario de la muerte del poeta Antonio Machado (20/02)
Comienza este jueves el programa de actos para conmemorar los 75 años de la muerte de Antonio Machado (20/02)
Córdoba acoge desde este jueves actos por el 75 aniversario de la muerte del poeta Antonio Machado (19/02)
Comienza este jueves el programa de actos para conmemorar los 75 años de la muerte de Antonio Machado (19/02)

Más de 800 obras registradas en la Sociedad General de Autores (SGAE) incluyen versos escritos por Antonio Machado, inspirando a artistas como Joan Manuel Serrat, Enrique Morente, Extremoduro, Pablo Milanés, Joaquín Rodrigo o Ismael Serrano, entre otros.

MADRID, 21 (EUROPA PRESS)

Así lo ha explicado la SGAE coincidiendo con el 75 aniversario de la muerte en el exilio de Machado, el 22 de febrero de 1939 en Colliure (Francia), destacando que las palabras del poeta están tanto en canciones populares como óperas, pasando por composiciones clásicas, canción flamenca, poemas musicados, obras de teatro, ballets o zarzuelas.

Curiosamente, tanto Antonio como su hermano Manuel eran socios de esta sociedad (con los números 9.243 y 9.294, respectivamente). De su obra registrada en la entidad, lo más llamativo es el texto de la zarzuela 'La Lola se va a los puertos' (1929), escrita al alimón con su hermano. Un texto firmado por los Machado y con música de Ángel Barrios, cuya partitura original se encuentra en el Centro de Documentación y Archivo de la SGAE (CEDOA).

Además, dentro de las obras teatrales que se conservan en la entidad, se encuentran títulos como 'Desdichas de la fortuna o Julianillo Valcarcel' (1926), 'Juan de Mañara' (1927), 'Las Adelfas' (1928), 'La duquesa de Benamejí' (1932) o 'La prima Fernanda' (1931), escritas en verso y firmadas junto a su hermano Manuel.
"En esta vida lo importante no es lo que te ocurre sino cómo lo afrontas" JMS

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Re: Antonio Machado

Vie Feb 21, 2014 2:46 pm

La saeta», la Semana Santa vista por Machado

Escrito por Andrés González Barba Viernes 21 de Febrero de 2014 00:43


Antonio Machado dejó en herencia para la Semana Santa un poema que ha servido de icono para cofradías como Los Gitanos, que la han adoptado como himno. Ahora, que se cumplen 75 años de la muerte de este insigne poeta sevillano, descubrimos el origen de la famosa marcha a la que le dio música Joan Manuel Serrat.

«La saeta» es uno de los poemas más hermosos «Campos de Castilla», que remite al cante popular y a la Semana Santa andaluza, pero encerrando un sentido mucho más profundo. En estos versos Machado ofrece su visión particular de la religión, alejándose de esa imagen del Cristo sufriente. Él prefiere al «que anduvo en la mar», es decir, que se decanta por el Jesús hombre, el que realizó los milagros, y no tanto por esa imagen de Cristo sangrante que se rememora cada año en Semana Santa.

Este famoso poema fue musicado posteriormente por Joan Manuel Serrat, dándole un carácter universal cuando publicó su disco «Dedicado a Antonio Machado, poeta», en 1969. Esta música de Serrat se adaptó años más tarde como marcha procesional. Al principio la tocó la banda de las Angustias a mediados de los ochenta, pero pasó desapercibida.

Sin embargo, en la Cuaresma de 1988, la Agrupación Musical de Jesús Despojado la interpretó en una salida extraordinaria de este Cristo por el 50 aniversario fundacional. La marcha sonó justo enfrente de la puerta de la iglesia de San Román, antigua sede de la hermandad de Los Gitanos. Al año siguiente la grabaron en un disco y esta versión fue ya la que se hizo mundialmente famosa. El círculo se cerró y los versos de Machado volvieron a revertir en la Semana Santa, siendo actualmente una de las marchas más tocadas en toda Andalucía.

¡Oh, la saeta, el cantar
al Cristo de los gitanos,
siempre con sangre en las manos,
siempre por desenclavar!
¡Cantar del pueblo andaluz,
que todas las primaveras
anda pidiendo escaleras
para subir a la cruz!
¡Cantar de la tierra mía,
que echa flores
al Jesús de la agonía,
y es la fe de mis mayores!
¡Oh, no eres tú mi cantar!
¡No puedo cantar, ni quiero
a ese Jesús del madero,
sino al que anduvo en el mar!
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Re: Antonio Machado

Sab Feb 22, 2014 1:00 pm

El Antonio Machado más actual, en el 75º aniversario de su muerte
Una serie de homenajes recuerda al poeta. En el Ateneo de Madrid se presenta un video inédito y la primera entrega de la reedición de su obra.

http://cultura.elpais.com/cultura/2014/ ... 45741.html

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Re: Antonio Machado

Sab Feb 22, 2014 2:58 pm

Los últimos días de Machado simbolizan la derrota de la República en la Guerra Civil
Caballero Bonald, García Montero o Benjamín Prado recuerdan a Machado en el 75 aniversario de su muerte

http://www.elmundo.es/cultura/2014/02/2 ... b4570.html
Pare, demà del cel plourà sang, el vent ho canta plorant.

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Re: Antonio Machado

Sab Feb 22, 2014 6:51 pm

Cinco poemas de Antonio Machado hechos canción, en el 75 aniversario de su muerte



http://www.abc.es/cultura/musica/201402 ... 242_1.html
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Re: Antonio Machado

Jue Feb 27, 2014 1:40 pm

miércoles, 6 de junio de 2012

Luis García Gil


SERRAT Y ANTONIO MACHADO

Campos de Castilla de Antonio Machado cumple cien años. Rescato como forma de homenaje al poeta sevillano este texto inédito sobre el disco que Serrat le dedicó al poeta sevillano en 1969.



SERRAT ENCUENTRA A ANTONIO MACHADO
Si hay un disco representativo de lo que podríamos llamar la poesía cantada ése es sin duda por sus cualidades intrínsecas y su popularidad Dedicado a Antonio Machado de Joan Manuel Serrat. El cantautor catalán obró el milagro y llevó hasta horizontes insospechados las propuestas precursoras de Alberto Cortez o de Paco Ibáñez. La primavera del año 1969 es testigo de este disco prodigioso y arriesgado en el que Serrat logró hacer suyos los versos del poeta sevillano. Son doce las canciones que conforman el disco, once sobre textos de Antonio Machado y una que Serrat escribe en homenaje al poeta. La mayoría de los poemas cantados por Serrat proceden del libro Campos de Castilla. Es el caso de “Cantares”, “Retrato”, “Llanto y coplas”, “La saeta”, “Del pasado efímero” “Españolito” y “A un olmo seco”. Sólo tres poemas proceden de Soledades. Galerías. Otros poemas: “Guitarra del mesón”, “Las moscas” y “He andado muchos caminos”. No hay ningún poema que provenga de Nuevas Canciones (1917-1930) aunque uno de los proverbios y cantares de este libro (“Todo necio/ confunde valor y precio”) será citado por Serrat en la canción “Soneto a Mamá”.

Escuchando la abertura de la guitarra eléctrica en “Cantares” (primer corte del disco) percibimos los riesgos musicales asumidos por Serrat y por Ricardo Miralles cuyo calificativo de arreglista no explica por sí mismo la relevancia que sus muchas aportaciones tienen en la obra del cantautor del Poble Sec. Estamos en la etapa inicial de Serrat y Miralles, la más atrevida y original, la más rotunda desde un punto de vista melódico, la que precede a los dos magnos elepés grabados en 1970: Serrat 4 y el denominado Disco Blanco. Serrat no se conforma con cantar al poeta de Campos de Castilla sino que logra transformar sus poemas en canciones de una fuerza indudable que encontrarán enseguida una inesperada respuesta popular. Serrat canta al poeta que murió lejos del hogar y logra que los versos de Machado suenen en las listas de éxitos. “Cantares” es un ejemplo de ello ya que la voz del poeta se funde a la voz e hipotexto y canción parecen navegar en un mismo mar emocional. Cuando el público corea en los conciertos las estrofas finales de “Cantares” advertimos el poder de comunicación que puede poseer una canción y el modo en que los versos de un poeta pueden ser difundidos en la voz de un cantautor carismático como Serrat, que usa su dimensión popular para enriquecer al oyente, para comprometerlo en este caso con la peripecia de un poeta no oficial en el contexto de vetos y censuras de la España de 1969.

El poeta no oficial que era Antonio Machado logra unos matices insospechados en la voz y en la música de Serrat. Los años sesenta fenecían a golpe de desarrollismo y falso aperturismo. La salud del dictador empezaba a deteriorarse y el cantautor catalán visitaba antes de grabar su disco la tumba del poeta en Colliure. Era una peregrinación obligada y simbólica para Serrat de la que no perdió detalle la fotógrafa Colita, testigo de excepción de la noctámbula y utópica Gauche Divine. De esa visita a este pueblecito marinero de la Cataluña francesa nació una canción como “En Colliure”, homenaje del cantautor a Antonio Machado y única pieza enteramente original del disco[1].
Con “Cantares” que dura poco más de tres minutos Serrat se funde al ideario machadiano e incluye, junto a los textos del poeta, una estrofa de su propia autoría. Se trata de una nueva interpretación de los proverbios y cantares del poeta sevillano que pertenecen a Campos de Castilla. En ellos ya se ha apuntado la lograda mezcla de lo popular y lo culto en los cincuenta y tres poemas breves que lo conforman.

La canción arranca con el cantar o copla número 44 en la que late la honda preocupación de Antonio Machado por el tiempo: “Todo pasa y todo queda/ pero lo nuestro es pasar/ pasar haciendo camino/ camino sobre la mar…”. Este cantar lo engarza Serrat con el que abre la serie de los proverbios y cantares. Se trata de una silva octosilábica donde prosigue el ritmo consonante que facilita la musicalidad que Serrat logra imprimirle. Encontramos aquí una declaración de principios por parte del poeta, un pórtico preclaro de su pensamiento que Serrat hace suyo. Porque no se trata de perseguir la gloria sino más bien de amar los mundos sutiles como esas pompas de jabón que reflejan la fugacidad de las cosas:

Nunca perseguí la gloria
ni dejar en la memoria
de los hombres mi canción:
yo amo los mundos sutiles
ingrávidos y gentiles
como pompas de jabón.
Me gusta verlos pintarse
de sol y grana, volar
bajo el cielo azul temblar
súbitamente y quebrarse.

Esta estrofa precede a un recitado de Serrat que no se antoja forzado y que viene a dividir la canción en dos partes musicalmente diferenciadas. Estamos en el preámbulo de la impecable progresión vocal y musical que marca la segunda parte de la pieza. Serrat recita el cantar número treinta y nueve, una silva arromanzada en la que queda muy patente la obsesión de Antonio Machado por el camino. De aquí nacerá el posterior estribillo de la canción (“Caminante no hay camino/ se hace camino al andar”) unido al poderoso y serratiano golpe a golpe/ verso a verso:

Caminante, son tus huellas
el camino y nada más,
caminante no hay camino
se hace camino al andar.
Al andar se hace camino
y al volver la vista atrás
se ve la senda que nunca
se ha de volver a pisar,
caminante no hay camino,
sino estelas en la mar.

“Cantares” es fiel reflejo de la poética machadiana, de su fuerza comunicativa que Serrat comprendió a la perfección. Las modificaciones a las que somete a los poemas originales son mínimas. En ningún caso quiebra la métrica del poeta aunque sean inevitables las mudanzas estróficas transformando las silvas en coplas y quintetas.
El clímax de “Cantares” y la explosión orquestal se sitúan en la segunda parte después del recitado intermedio del cantautor catalán. Es entonces cuando irrumpen las estrofas que son autoría de Serrat y que conectan ejemplarmente con los versos de Antonio Machado. El estribillo “Golpe a golpe/ verso a verso…” potencia el discurso, acrecienta la atmósfera en una serie de versos que cambian la primera persona por la tercera. Ya no habla el poeta en primera persona. Ahora es Serrat el que toma el testigo para retratar de puño y letra la odisea vital del poeta, muerto lejos del hogar, en un país vecino, símbolo de la España derrotada en la guerra civil. No faltan los elementos melodramáticos, bien dosificados por el cantautor, ya que vemos al poeta alejándose entre lágrimas, perdida la voz que es comparada con la del jilguero que no puede ya cantar. Serrat maneja bien los símbolos machadianos, la fe incierta de a quien no le vale rezar o el concepto del poeta-caminante tan propio del universo serratiano. Basta escuchar una canción de juventud como “Me ' n vaig a peu” para comprenderlo e incluso percibir en la delicadeza de una canción de mediados de los 70 como “Conversando con la noche y el viento” cierto eco del Machado de Soledades, Galerías y otros poemas.

El Machado autobiográfico aparece en la ya citada “Retrato” en la que Serrat sigue fiel a la versión de este poema realizada por Alberto Cortez. El arreglo de Miralles mezcla cuerda y tímidos metales logrando un efecto más plástico en el terreno propiamente instrumental, aunque deudor del arreglo de Waldo de los Ríos para Alberto Cortez. La interpretación de Serrat está también llena de matices, haciendo suya la biografía del poeta desde el huerto claro de la infancia sevillana a la juventud castellana. El tono del poema es marcadamente machadiano con sobriedad indudable y cierto escepticismo vital. El poeta no gusta de las romanzas de los tenores huecos y conversa con el hombre que siempre va con él. En la estrofa final el poeta ensaya melancólicamente su despedida, las señas del último viaje del que ya no se regresa. Cuando Serrat canta en “Cuando me vaya” aquello de “Me iré desnudo como llegué/ lo que me diste cabe en mi mano…” está asumiendo algo de la poética machadiana del adiós ligero de equipaje.

Serrat prosigue su acercamiento a Machado con “Guitarra del mesón”, primer poema procedente de Soledades, galerías y otros poemas. La canción roza los dos minutos de duración y posee el timbre nostálgico del poeta sevillano. La guitarra del mesón despliega la sucesión de sus sonidos para el caminante que busca en ellos algo de su tierra. El poema se mece en un suave envoltorio orquestal donde a veces asoma una guitarra y en la que destaca un breve pero intenso solo de piano de Miralles. La brevedad del poema obliga a Serrat a repetir los seis primeros versos por dos veces.

Guitarra del mesón
que hoy suenas jota,
mañana petenera,
según quien llega y tañe
las empolvadas cuerdas,
guitarra del mesón de los caminos
no fuiste nunca, ni serás poeta...

“Las moscas” supone uno de los mejores registros sonoros de Serrat en este disco. A ello contribuye la precisa y juguetona orquestación que emula el vuelo de las moscas y se cierra de modo rotundo. Es el mismo juego emulador que Machado proponía con sus octosílabos. El cantautor catalán gustará además de recuperar este tema en muchos de sus recitales. El poeta sevillano refleja magistralmente el paso del tiempo a través de este familiar insecto. He aquí el amor del poeta por lo aparentemente insignificante o nimio. El trabajo previo de Alberto Cortez fue tan extraordinario que Serrat lo incorporó a su disco dedicado al poeta en otro guiño a su libro Soledades. “Las moscas” es el tercer poema de una sección titulada Humorismos, fantasías, apuntes. Los grandes inventos. Le anteceden “La noria” y “El cadalso”. La canción presenta algunas alteraciones en las estrofas respecto al poema original. Las dos primeras estrofas no presentan variación alguna:

Vosotras, las familiares,
inevitables golosas,
vosotras, moscas vulgares,
me evocáis todas las cosas.

¡Oh, viejas moscas voraces
como abejas en abril,
viejas moscas pertinaces
sobre mi calva infantil!

La tercera estrofa de la canción incorpora una mayor presencia instrumental que arranca con un verso (“Moscas de todas las horas…”) que en el poema ocupa el último lugar de la quinta estrofa. En esta estrofa Serrat, siguiendo la versión de Alberto Cortez, prescinde de los tres primeros versos y enlaza el citado cuarto verso de esta estrofa con la sexta estrofa del poema original:

—que todo es volar—, sonoras
rebotando en los cristales
en los días otoñales...
Moscas de todas las horas,

de infancia y adolescencia,
de mi juventud dorada;
de esta segunda inocencia,
que da en no creer en nada,

A continuación se regresa a la tercera y cuarta estrofa del poema original que se respetan en su integridad:

¡Moscas del primer hastío
en el salón familiar,
las claras tardes de estío
en que yo empecé a soñar!

Y en la aborrecida escuela,
raudas moscas divertidas,
perseguidas
por amor de lo que vuela.

Los tres primeros versos de la siguiente estrofa del poema son excluidos de la canción. El cuarto verso (“Yo sé que os habéis posado…”) le sirve para iniciar la sexta estrofa de la canción que antecede a la séptima y última que concuerda con el poema:

de siempre... Moscas vulgares,
que de puro familiares
no tendréis digno cantor:
yo sé que os habéis posado

sobre el juguete encantado,
sobre el librote cerrado,
sobre la carta de amor,
sobre los párpados yertos
de los muertos.

Inevitables golosas,
que ni labráis como abejas,
ni brilláis cual mariposas;
pequeñitas, revoltosas,
vosotras, amigas viejas,
me evocáis todas las cosas.

Con “Llanto y coplas” Serrat recrea magistralmente el poema original, ejemplo de la capacidad del poeta de retratar personajes de índole social. Esa capacidad influirá a otros cantautores y al propio Serrat cuando escriba “Muchacha típica” o “Tío Alberto”. Vuelve a adaptarse el texto original a las necesidades de la canción con la supresión de algunas estrofas, entre ellas aquella que dice: “Buen don Guido, ya eres ido/ y para siempre jamás…/Alguien dirá. ¿Qué dejaste?/ Yo pregunto: ¿Qué llevaste/ al mundo donde hoy estás?”.. Machado despide y caricaturiza a este señorito andaluz de vida ociosa que representa el fin de una aristocracia con su barba canosa y lacia y los restos de una pulmonía que lo conduce a la tumba. Una vez más la inspiración melódica de Serrat se impone y no estamos ante un cantautor que sólo piensa en el mensaje del poema sino que logra potenciarlo a través de una musicalidad que asimila y potencia la recepción del poema por parte del oyente.

El poema original de Machado se titula “Llanto de las virtudes y coplas por la muerte de Don Guido”. Está escrito en versos de arte menor con rima consonante y forma parte de Campos de Castilla como “La saeta”, “Del pasado efímero” o “Los olivos”[2]. Don Guido, donjuanesco y disoluto, es capaz de adaptarse a las circunstancias viviendo en la apariencia más absoluta por mero sentido de la supervivencia. Así se entiende que siendo gran pagano se haga hermano de una cofradía. Antonio Machado ataca una sociedad viciada que necesita cambios y ese mensaje es aplicable a la España de finales de los sesenta en la que no hay señoritos decadentes al modo de Don Guido pero sí poderes muy visibles que imponen su autoritarismo pese a quien pese. De todos modos en el daguerrotipo de Machado prima la ironía que Serrat entiende perfectamente en su interpretación del poema con una musicalidad nada solemne. De hecho Serrat, como ya se ha adelantado, retratará a algunos personajes sociales siguiendo ciertas enseñanzas de la escritura machadiana. “Tío Alberto” tendrá en su vertiente más dionisiaca algo de Don Guido, aunque los tiempos sean otros y oponga el sentido de un discurso y de otro.

Con “La saeta” llegamos a otro de los momentos culminantes del disco. La música de Serrat ha logrado tal grado de comunicación con el poema original que se ha terminando incluso desligando de él. Porque es la música de Serrat la que escuchamos en la Semana Santa andaluza acompañando a los Nazarenos itinerantes y a los Cristos moribundos. La música de “La saeta” ha logrado introducirse en la plástica de la Semana Santa como antes lo hizo el poema que el gran escritor sevillano Alfonso Grosso incluyó en su libro antológico Los días iluminados que publicara Lumen en 1966.

“La saeta” nos acerca al Machado que cuestiona la fe de sus mayores y que no puede cantarle a ese Cristo del madero sino más bien al que caminó sobre las aguas. El poeta sevillano se aparta de la religiosidad popular andaluza y se siente próximo al modo de entender la religión de Unamuno. Nos hallamos ante una composición altamente emotiva con sus exclamaciones y anáforas que contribuyen a ello. Serrat logra trasmitir el clima andaluz del poema y lo intensifica musicalmente arrimándolo a los signos y a las huellas del flamenco.

Los tambores iniciales ya nos introducen en la atmósfera requerida. Pero el arreglo de Miralles va más allá con una imponente invasión instrumental que remata la poderosa interpretación de Serrat. La gestación de “La saeta” rompe con el patrón compositivo de Serrat que sabe que a las musas uno las encuentra trabajando. La música de “La saeta” rompió esa norma y surgió de pronto, en el tiempo muerto de una grabación, como un chispazo de inspiración que hizo fortuna.

“Del pasado efímero” forma expresivo díptico en el disco con “Españolito” y prolonga el acercamiento de Serrat al Machado crítico con ciertas esencias inmutables de la España más huera y anquilosada. Es una España que pasó y no ha sido, de ventanas cerradas y casinos provincianos con personajes fosilizados y perpetua siesta. Contra esa España vacía y monocorde clama Machado. En este caso la propuesta musical de Serrat es discreta e incluye un breve pasaje recitado hasta desembocar en un fondo orquesta que se diluye y luego renace para dar paso a “Españolito”, breve y excelente corte del disco.

Ya hay un español que quiere
vivir y a vivir empieza,
entre una España que muere
y otra España que bosteza.
Españolito que vienes
al mundo te guarde Dios.
Una de las dos Españas
ha de helarte el corazón.

Retorno a los proverbios y cantares que “Españolito” (proverbio y cantar número 53) clausura y cuyo discurso antecede Machado en el proverbio y cantar número 50 cuando plantea un diálogo ficticio esclarecedor:

-Nuestro español bosteza
¿Es hambre ¿Sueño? ¿Hastío?
Doctor, ¿tendrá el estómago vacío?
-El vacío es más bien en la cabeza.
“Españolito” adquiría en los recitales de Serrat de la primera mitad de los años 70 un inusitado componente metafórico, al margen del poder visionario de Antonio Machado advirtiendo esas dos Españas enfrentadas históricamente, una de las cuales habría de helar el corazón de la otra media [3]. El discurso del poeta se hace presente y presencia tangible en la voz del cantautor catalán en una España edificada en base a silenciar a esa otra España que perdió la guerra.

Dedicado a Antonio Machado regresa a pasajes más intimistas en “A un olmo seco”, otra pieza metafórica en la que vinculamos la imagen del olmo viejo, hendido por el rayo, con Leonor, compañera inseparable del poeta a la que se llevará la muerte de modo prematuro. De ahí que Machado aguarde el milagro de la primavera que es capaz de reverdecer tímidamente la rama de este olmo resistente y humanizado por el poeta. Y ese mismo milagro primaveral es el que el poeta espera para Leonor, musa incontestable y finalmente doliente en los versos machadianos.

Serrat realiza una interpretación convincente del poema[4], bien respaldado por el arreglo de Miralles en el que vuelven a ser certera la mezcla entre la desnudez de ciertos pasajes con el arrope instrumental y expresivo de otros. El poema alterna versos heptasílabos y endecasílabos pero Serrat aplica cuando lo requiere cesuras a esta estructura. La canción se inicia a ritmo de balada y a partir de la tercera estrofa cambia su discurso musical y se acelera para finalizar con la voz de Serrat recogiéndose en la melancolía del verso final del poeta. “A un olmo seco” prefigura en ciertos aspectos una canción futura de Serrat, la poco recordada “A una encina verde”.

“He andado muchos caminos” dura poco más de dos minutos, media mayoritaria de duración de las canciones en el disco. Sólo “Cantares”, “Retrato” y “Del pasado efímero” superan con cierta holgura los tres minutos. La concisión machadiana exige por parte de Serrat una misma concisión. Este poema es otro de los aciertos musicales del disco y es el segundo poema de Soledades. Galerías. Otros poemas aunque bien podría encajar en ciertas constantes de Campos de Castilla. El poema apareció en la revista Renacimiento en marzo de 1907 titulándose “Romance” y sin división estrófica.

Antonio Machado expone en “He andado muchos caminos” sus preferencias, su sintonía con las gentes sencillas y rurales, trabajadores de a pie, antitesis de los soberbios, de los “borrachos de sombra negra” que apestan la tierra. El poeta sevillano planta la bandera de su ética particular que Serrat hará suya también en algunas de sus canciones. Esa visión del ámbito rural será propia de su cancionero con ejemplos como “Manuel”, “Campesina” o “En qualsevol lloc” que nunca se situarán entre lo mejor de su repertorio. Otra cosa será cuando cante al paisaje, a la naturaleza, faceta en la que logrará resultados admirables. A la visión idealizada del mundo rural, en oposición al tráfago urbano, también contribuye la canción folclórica sudamericana con Atahualpa Yupanqui en primer término. La cosmovisión de Yupanqui no carecerá de elementos próximos a la poesía de Antonio Machado hasta el punto que “He andado muchos caminos” podría haberse integrado en su repertorio de un modo sumamente natural.

Con “Parábola” se cierra el disco que abrió “Cantares”. Como en aquella se recurre a dos textos que el poeta sevillano no incluye juntos y que el cantautor funde en una misma corriente expresiva y simbólica para aquella España de 1969. “Érase de un marinero…” remite a la parábola número 3 y el recitado intermedio, en la que el poeta alude a la España de charanga y pandereta, constituye el fragmento con el que se abre “El mañana efímero”. La utopía caminante del poeta se une a su desprecio por la España devota y atrasada. La voz joven de Serrat culmina con “Parábola” su aventura de musicalizar al poeta profeta y al poeta mártir que fue, sin quererlo, Antonio Machado.



[1] Con posterioridad tendremos otros homenajes a Antonio Machado en el universo de la canción como el firmado por Carlos Cano en su canción “Antonio Machado limpiando la casa de las sombras”.
[2] Los dos primeros poemas formarán también parte del disco. El tercero también podría asociarse con la obra de Serrat que grabó una canción titulada “L’ Olivera” (“El olivo”), viejo árbol superviviente que intuye la mano fulminante de la muerte.
[3] Los versos de Antonio Machado hicieron fortuna en el subconsciente colectivo. De hecho Joaquín Sabina volvería a ellos irónicamente en la canción “Telespañolito” (1984): “Teleespañolito, que ves la tele, te guarde Dios/ uno de los dos canales ha de helarte el corazón…”.
[4] El cantautor respeta el poema casi en su totalidad. Sólo prescinde en la estrofa final de tres versos y de dos tercetos que siguen a las dos estrofas iniciales: “No será, cual los álamos cantores/ que guardan el camino y la ribera/ habitado de pardos ruiseñores// Ejército de hormigas en hilera/ va trepando por él, y en sus entrañas/ urden sus telas grises las arañas…”.
"En esta vida lo importante no es lo que te ocurre sino cómo lo afrontas" JMS

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Re: Antonio Machado

Mar Jun 17, 2014 6:54 pm

El legado literario y humano de Antonio Machado

CARMEN SIGÜENZA
EFE
Madrid -- “El poeta es un pescador, no de peces, sino de pescados vivos; entendámonos: de peces que puedan vivir después de pescados”. Así dice Antonio Machado por boca de su heterónimo Juan de Mairena, y hoy, 75 años después de su muerte, su poesía y su pensamiento siguen vivos y son más necesarios que nunca.

Aunque muchos, entre ellos los propios familiares del poeta como su sobrina Leonor Machado, creen que hace falta que su obra se reedite y se lea más. “Hace falta que el poeta sea más visible, que se le divulgue y conozca”, dice. “Hay que recordar que fue nombrado por la Unesco ‘poeta universal’ ”.

O como para el profesor de Recursos Humanos de la Universidad de Alcalá de Henares, Ignacio García de Leániz Caprile, que afirma en un artículo que a “este aniversario de la muerte del poeta sevillano se une el olvido de su obra literaria auspiciado por la izquierda cultural”.

Lo cierto es que el legado literario y humano que dejó Antonio Machado y Ruiz, nacido en el Palacio de las Dueñas de Sevilla, el 26 de julio de 1875 y muerto el 22 de febrero de 1939 en su exilio de Coullure, Francia, es inmenso.

Una huella que queda en la generación del 98, en el modernismo y simbolismo españoles, en sus Soledades, en el arte de narrar, en la intención de su expresión “traducir al humano lenguaje”, o en su forma profunda de amar, como en la manera de tratar el tiempo, la muerte, el paisaje de Castilla o aquel sentir provinciano que ironizó y del que se burló.

Además de la herencia de su filosofía y su pensamiento, que dejo escrito, en medio de aquella España, cuya mitad “moría” y la otra que “bosteza”, y que recogió en Juan de Mairena. Sentencias, donaires, apuntes y recuerdos de un profesor apócrifo, de 1936.

Un libro, que para otro de los grandes poetas españoles, ya también fallecido, el gallego José Angel Valente, debería ser “el catecismo de los escritores españoles y de otras partes del mundo”, un libro, añadía Valente, en una entrevista para El rincón literario, con el que el poeta “segó muchas cabezas”.

Valente también recordaba que a Machado se le había usurpado desde muchos territorios, “primero desde el franquismo, que lo había recuperado y después desde el realismo socialista”, y que todos ellos le habían dado “una visión primaria”.

Y es que el autor de Campos de Castilla fue por encima de todo un espíritu libre, un verso suelto, un librepensador forjado en los valores de la Institución Libre de Enseñanza; profundo, religioso, y al que le tocó vivir un tiempo de una España convulsa, desde la llamada Restauración hasta la proclamación de la II República española, en (1931) a la que fue siempre fiel. Pero acabada la Guerra Civil, en el 1939, comenzó su exilio, del que no volvió.

“Carezco de filiación de partido, no la he tenido nunca, aspiro a no tenerla jamás. Mi ideario político se ha limitado siempre a aceptar como legítimo solamente al gobierno que representa la voluntad del libre pueblo. Por eso estuve siempre al lado de la República Española…” Así le decía en una carta el autor de La guerra a Luisa Carnelli en 1938, y que recoge Antología comentada (I.poesía), editada por Francisco Caudet.

“Un hombre en el mejor sentido de la palabra bueno”, como decía uno de sus versos, de poemas como Caminante no hay camino, A un olmo seco”, Españolito, La saeta, Cantares, Guitarra del mesón, Retrato o He andado muchos caminos, a los que puso música Joan Manuel Serrat, alimentando la banda sonora y la educación sentimental de toda una generación, en la España de la década de 1970.

Un Machado que también pensaba el sentimiento y sentía el pensamiento y que decía: “Hay dos modos de conciencia: una es luz, y otra paciencia. Una estriba en alumbrar/un poquito al hondo mar; otra en hacer penitencia/con caña o red, y esperar”.

También reivindicaba el poeta la rabia y la idea frente a la pérdida de memoria, algo tan actual, como lo es toda su obra y la ética de su persona.•

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Re: Antonio Machado

Dom Jul 27, 2014 12:00 am

En un día como hoy 26 de Julio de 1875 nació el poeta Antonio Machado.
Lo recordamos con este vídeo de Joan Manuel Serrat interpretando algunos de sus poemas.

https://www.youtube.com/watch?v=DyPDNOYDvCA

https://www.youtube.com/watch?v=obyizOEhw94

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Re: Antonio Machado

Mié Jun 10, 2015 8:47 pm

Los de nuestra generación no supimos durante nuestra etapa escolar quien era Antonio Machado, hasta que un cantautor llamado Joan Manuel Serrat, puso música a sus versos allá por el año 1969. Hoy buscando por internet (como siempre) he tenido la suerte de encontrarme con este vídeo, unos alumnos de una escuela entre 10 a 12 años, recitando prácticamente de memoria algunos de estos versos de Machado. Les dejo el enlace. (tveocolegiofranciscoortiz)
https://youtu.be/pL71pOF8u2E

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